最近發現一個網站，非常好逛，而且很好買衣服
結合了網路上各家服飾名店的家服。有各式的風格
我就看上了【PLAYBOY】長版修身西裝外套(桃色)就下手買了
比如說街頭風格，最早的街頭文化起源可以追朔到女衣
民族風格：
包括純民族盛裝華服，面料一般為棉和麻，款式上具有民族特徵，
或者在細節上帶有民族風格。目前流行的經典唐裝，旗袍，改良民族服裝等是主要款式，
當然還包括尼泊爾，印度等民族服裝ob嚴選評價還尚可。
歐美風格：
主張大氣，簡潔，面料自然，比較隨意，比較簡約搭配感和設計感強。
學院風格：
也許身處校園生活的你，總是想方設法找機會把自己打扮得性感成熟，但只要一旦踏出校門，很
快你就會重新迷戀簡單卻又充滿理性的學院派風格。針織帽，藏青裙，條紋衫，白襯衫......
嘻哈風格：
雖然說嘻哈很自由，但還是【PLAYBOY】長版修身西裝外套(桃色)有些明確的服裝標準（dresscode），好比寬鬆的上衣和褲子，帽子，頭
巾或胖胖的鞋子。如要細分，嘻哈的穿法還可以分成好幾派。
襯衫，刷白牛仔褲，任務靴和漁夫帽，嘻哈中也有時尚感整體來說，美國是嘻哈發源地，仍為主流穿法，
低調，極簡的曰式嘻哈屬於小眾潮流。美東紐約一帶由於主流品牌，如seanjohn，
麥加逐漸調整品牌策略和設計風格，穿著，搭配更注重精緻感。美西風格一如加州的爽朗，明快，自由，
冬天帽噸（連帽T卹），夏天噸卹配上垮褲即可，但是非常重視衣服上的塗鴉，甚至當做傳達世界觀的工具。
美國的嘻哈非常生活化，對品牌沒什麼要求，主要就是穿得寬鬆簡單，可是卻強烈要求個人風格。嘻哈穿著
風格一直在轉變。以當前紐約流行來說，寬鬆依舊，但不用過於鬆垮。要穿得好看，簡單，乾淨即可，鞋子
不管是球鞋，任務靴或休閒鞋，一定要乾淨，才能呈現質感。
通勤風格：
通勤指從家中前往工作地點的過程。
通勤是工業化社會的必然現象。在19世紀以前，市民主要步行上班。
現時如汽車，火車，公共汽車，ob嚴選 blog通勤風格自行車等交通工具讓住在較遠處的人可以快捷地上班。
波西米亞風格：
波西米亞風格的服裝是波西米亞精神的產物。波西米亞風格的服裝並不是單純指波西米亞當地人的民族服裝，
【PLAYBOY】長版修身西裝外套(桃色)服裝的“外貌”也不局限於波西米亞的民族服裝和吉普賽風格的服裝。它是一種以捷克共和國各民族服裝為
主的，融合了多民族風格的現代多元文化的產物。
層層疊疊的花邊，無領袒肩的寬鬆上衣，大朵的印花，手工的花邊和細繩結，皮質的流蘇，紛亂的珠串裝飾，
還有波浪亂發;其用色是運用撞色取得效果，如寶藍與金啡，中灰與粉紅......比例不均衡;剪裁有哥特式的
繁複，注重領口和腰部設計。
中性風格：
20世紀之初，風起雲湧的女權運動為中性服飾的流行掃清了一道路障盛行於60 - 70年代的“搪皮風貌”將中
性裝扮導人了流行高潮，以致於你僅以背影根本無法分辨出性別。80年代初，留著長長的波浪型發式，穿花襯
衫，緊身喇叭牛仔褲，提著進口錄音機的國內青年曾被視為社會的不良分子，成為各種漫畫嘲諷的題材90年代末，
中性成了流行中的寵兒社會也越來越無法以職業對兩性作出明確的角色定位.T恤衫，牛仔裝，低腰褲被認為是中
性服裝;黑白灰是中性色彩;染髮，短發是中性發式......中性在未來世紀的變化將更為活躍。
中性服裝屬於非主流的另類服裝，隨著社會，政治，經濟，科學的發展，人類尋求一種毫無矯飾的個性美，
性別不再是設計師考慮的全部因素，介於兩性中間的中性服裝成為街頭一道獨特的風景。中性
服裝以其簡約的造形滿足女性在社會競爭中的自信，以簡約的風格使男性享受時尚的愉悅。
OL風格：
OL是英文OFFICELADY的縮寫，通常指上班族女性，【PLAYBOY】長版修身西裝外套(桃色)OL時裝一般來說多數是指套裙，很適合辦公室穿著的。
森林系風格：
日本東京是時尚重鎮，每隔一陣子就會出現新名詞，繼敗犬女，草食男之後，最近日本社會又多了一個新興的族群，
叫做“森林系女孩”（日語：森ガール，簡稱“森女“）。泛指氣質溫柔，喜歡穿質地舒適的服飾且崇尚自然的女生”
森女“的平均年齡也就20歲左右，不崇尚名牌。穿著質地舒適的棉質服飾，顏色也以大地色和暖色系為主，有如從森林
中走出而得名。
森林系女孩的特徵在於【PLAYBOY】長版修身西裝外套(桃色)不喜歡盲目追求時下的流行時尚，喜歡民族風味的服飾，習慣隨身攜帶相機，並推崇反璞歸真的生
活模式，這樣一股清新的氣息在日本社會中自成一格，也意外的掀起了一波熱潮。嚮往慢活生活的森林系女孩，無論是打
扮或是生活態度，儼然成為日本年輕美眉追求的新典範。
田園風格：
田園風格的設計，是追求一種不要任何虛飾的，原始的，純樸自然的美。現代工業中污染對自然環境的破壞，繁華城
市的嘈雜和擁擠，以及高節奏生活給人們帶來的緊張繁忙，社會上的激烈競爭，XXX和恐怖的加劇等等，都給人們造成
種種的精神壓力，使人們不由自主地嚮往精神的解脫與舒緩，追求平靜單純的生存空間，嚮往大自然。而田園風格的
服裝，寬大舒鬆的款式，天然的材質，為人們帶來了有如置身於悠閒浪漫的心理感受，
具有一種悠然的美。這種服裝具有較強的活動機能，很適合人們有郊遊，散步和作各種輕鬆活動時穿著，迎合現代人的生活需求。
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科技部將舉辦「科技擂台 與AI對話」計畫，尋找能研發出好的語音辨識系統人才。科技部長陳良基31日表示，未來大眾化時代下，語音辨識是重要趨勢，此計畫將尋求好手研發能中文AI語音辨識系統，為此，科技部決定祭出冠軍2000萬、總獎金3000萬的誘人創業金。今年是AI（人工智慧）元年，在未來20年，勢必會面臨各行各業都需要AI。科技部長陳良基31日接受TechOrange科技報橘專訪指出，面對未來，第一個當然是要先抓出科技趨勢，把必要人才的培育策略、方法定義清楚。接下來就是帶起產業、經濟，再下一波就是要融入、如何妥善應用。活用台灣優勢陳良基憂心，台灣電子產業滿大眾的，未來需要更大眾化，就必須要有一個介面。但目前都是國外掌控，我們自己還沒有好的產品。他表示，英文的部分（教育、普及性）現在都已經做得很好，台灣應該要善用這個環境、優勢，找回人工智慧時代的優勢。「基礎設施只有一個，但是研究應該就要走向多元化。」科技部希望，現在全球都在拚AI，三四個中心互相合作或競爭，可以造就一個國際矚目的平台。台灣半導體的運算領先國際，只要能做好應用，就可以吸引國際的關注。研發語言辨識科技部將以「科技大擂台與AI對話」為主題，投入總獎金3000萬鼓勵科技人才出面。陳良基部長認為，這個能力到目前為止都還是很困難的題目，尤其在一個比較吵雜的環境，難度其實還很高，這場科技大擂台沒有年齡限制，高中生也可以參加。陳良基舉例，像蘋果、谷歌的語音辨識如果以英語發音，辨識度相較於中文發音來的高。所以在全球戰略意涵上，如果我國的語言辨識這方面缺乏了，將在全球化上少了一席之地。陳良基更不希望台灣未來在語音辨識這區塊上都要跟國外大廠買。政府策略主持人問，美國白宮政策辦公室的「機器學習與人智能委員會」，在AI報告上不只談技術，更提到政府在人才技術推動上政府能做哪些事？例如，語音辨識、法律、倫理問題、就業市場問題。政府應扮演的角色為何？陳良基回應，行政院有做科技會報，召集人是行政院長林全，委員有台積電董事長張忠謀等科技大老。目前政策是把趨勢抓出來、做基礎建設，把產業帶起來。對於面對產業之間的連結，把科技人才先培育起步，再推動的產業（語音辨識系統）先跟上。【更多精采內容，詳見】
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圖為日前教育部長潘文忠（右二）主持「高級中學以下學校課程審議會審議大會」，討論受到關注的選文比例，即是文言文的比例是否調降。聯合報系資料照／記者黃義書攝影 分享 facebook 台灣文學學會發聯合聲明呼籲降低文言文比例，參與連署的醫師詩人曾貴海今天說，對事不對人，無關意識型態，有助語文教育的轉型正義，他樂觀其成。曾貴海電話受訪說，目前國內語文教育課綱可說與世界脫軌，西方詩人莎士比亞的作品在歐美國家也都已翻譯成現代的語句來給學子賞析，並非直接讓學生研讀莎翁原始的作品。 #div-gpt-ad-1503996040247-0 iframe { margin:auto; display: block; }
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/*.inline-ad div div { border-bottom: 0 !important; padding-bottom: 5px; };*/曾貴海表示，他與台灣南社社員長期推動語文教育本土化，並曾面見前總統李登輝及陳水扁，建言本土化語言教育課綱事宜。不過，當時的教科書因受制於以前的國立編譯館幕後「影武者」，因此效果不彰。曾貴海表示，如今昔日的「影武者」不見了，時空背景不同，且這項降低文言文比例聲明也引起全台各地作家共鳴，文言文課綱比例降低的機會已大增，希望能早日水到渠成。他說，這次聲明行動由台灣文學學會發起，獲得各地作家響應連署，台灣文學學會如有後續動作，他會完全配合。他指出，語文教育基本核心價值應是如何增進聽說讀寫的能力，古文雖美應算是文學，不應成為語文教育的主流，耗費學生學習的時間及精力，況且古文增進學生語文能力有限。曾貴海表示，「我們以前苦讀的許多古文，考試過後，如今通通還給老師了，實在不值」。他站出來連署是為了下一代不要重蹈覆轍，並讓台灣的語文教育能跟世界接軌，無關意識型態。
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